תוֹכֶן
- סאלי הייתה בת 23 וחיה בסן פרנסיסקו כשהתרבות השתנתה
- פאון היה אז בן 19, והיא מהדהדת את מה שסאלי מביעה
- מארק, בן 50, הוא היסטוריון שיצירתו מתמקדת בעידן השחרור המיני
- לרונדה יש השקפה פחות חיובית של שחרור מיני
כשאנחנו מדברים על שחרור מיני, על מה אנחנו מדברים באמת? עבור רוב האנשים, שתי מילים אלו מעלות תמונות של נשים שורפות את חזיותיהן במהלך הפגנות המוניות, קיץ האהבה והייט-אשבורי, ותחושה כללית של חופשי-מיני לכל מי שלא היה ידוע קודם לכן. איך שתגדיר זאת, השחרור המיני היה תנועה חברתית חשובה, משתנה תרבותית, שהתרחשה בתקופה של עשרים שנה בין שנות השישים לשמונים, ושינתה לנצח את אופן ההתייחסות למיניות, במיוחד מיניות הנשים.
עבור נשים, שחרור מיני עוסק בהעצמה.
לאישה משוחררת מינית יש סוכנות חופשית על גופה, ההנאה שלה, הבחירה שלה בבן זוג ואיך היא רוצה לחיות את מערכות היחסים המיניות שלה-בלעדיות, לא בלעדיות וכו '. בואו נפגוש כמה נשים שההתעוררות המינית שלה הגיעה בזמן מרכזי זה של שחרור מיני.
סאלי הייתה בת 23 וחיה בסן פרנסיסקו כשהתרבות השתנתה
"גדלתי בבית שהיה פרברי - מסורתי", היא מספרת לנו. “אמא שלי נשארה בבית וגידלה את האחים שלי ואת עצמי, ואבא שלי עבד. דיברו מעט על סקס ועל לא לדבר על הנאה מינית. ההנחה הייתה שאשאר בתול עד שאחתן. והייתי בתול לאורך כל הקולג '.
לאחר הלימודים עברתי לסן פרנסיסקו ופגעתי בו בדיוק בתקופת הקיץ של אהבה קריטית. המוטו שלנו? "הדלק, כנס, עזוב." הייתה שפע של תרופות שהסתובבו, צורה חדשה של מוזיקה הגיעה למקום, וכולנו התלבשנו במרי קוואנט ועניבות.
עם כל זה כמובן היה הרעיון הזה של אהבת חינם. הייתה לנו גישה למניעת הריון והחשש להריון הוצא מהמשוואה.
אז שכבנו עם מי שרצינו, מתי שרצינו, עם או בלי התחייבות של הבחור. זה באמת היה שחרור מיני בשבילי ... ויש לי כל כך מזל שזכיתי לחיות את זה. זה עיצב את הדרך בה אני רואה סקס והנאה מינית למשך שארית חיי ".
פאון היה אז בן 19, והיא מהדהדת את מה שסאלי מביעה
"אני מחשיב את עצמי בר מזל שהתבגרתי בתקופה של שחרור מיני. הלכו התוויות כמו "זונה" או "ילדה קלה" או כל שאר הכינויים שאנשים השתמשו בהם באופן פיגוריטיבי כלפי נשים שטענו על רצונותיהם המיניים.
לא רק שהיינו חופשיים ליהנות ממין, אלא היינו חופשיים מהבושה שליוותה הנאה מינית, בושה לדעתי הייתה לאמהותינו.
השחרור המיני פירושו גם שנוכל להיות לנו שותפים רבים מבלי לדאוג שיתפסו אותנו כזונה. לכולם היו מגוון שותפים, זה היה חלק מהתרבות. למעשה, אם רצית להיות מונוגמי (וזה היה יותר הנטייה שלי), אנשים קראו לך "עמידה" או "רכושנית".
אני דווקא שמח שהדברים הסתדרו בשנות ה -80, וחזרה למונוגמיה, במיוחד ברגע שאיידס הגיע למקום כי זה המצב הטבעי שלי.
אה, אל תבין אותי לא נכון. אהבתי את תחושת ההעצמה שנתנה לי תנועת השחרור המיני, אבל בסופו של דבר, הייתי באמת אישה של איש אחד. ובכל זאת, הייתה לי הבחירה וזה היה טוב ”.
מארק, בן 50, הוא היסטוריון שיצירתו מתמקדת בעידן השחרור המיני
הוא מחנך אותנו: "המניע העיקרי מאחורי השחרור המיני היה השיפור והזמינות הנרחבת יותר של אמצעי מניעה. התחושה שלי היא בלי זה, שחרור מיני לא יהיה אפשרי. תחשוב על זה. אם לנשים מעולם לא הייתה גישה לגלולה, סקס כנראה היה נשאר שמור לזוגות נשואים, שהיו להם מבנה לגדל את כל הילדים שנולדו מכיוון שלא הייתה אמצעי מניעה אמין.
עם הופעת הגלולה באה החופש לקיים יחסי מין למען ההנאה, ולא רק להולדה. זה היה משחק כדור חדש לגמרי לנשים, שעד לתנועת השחרור המיני לא היה להן ממש החופש, כמו לגברים, ליהנות מסקס עם מעט או ללא פחד מהריון.
משם, נשים הבינו שהן מניעות המיניות שלהן, ההנאה שלהן, וכיצד הן יכולות להשתמש במין כדי לבטא את עצמן ולהתחבר לעולם הסובב אותן. איזו תזוזה מבחינתם!
האם טוב לנו יותר מזה?
כן, במובנים רבים אנו. סקס והנאה הם חלקים חשובים בחיים. תנסח את זה כך. לפני המהפכה המינית, היה לנשים צורך ליצור קשר עם המיניות שלהן, אך אין דרך לעשות זאת אלא בהקשר של נישואין. זה באמת היה מגביל אותם.
אבל אחרי המהפכה המינית, הם שוחררו ועכשיו הם יכולים לחוות מה זה אומר שיש סוכנות בכל תחומי חייהם, מיניים ולא מיניים ".
לרונדה יש השקפה פחות חיובית של שחרור מיני
"תקשיב, חייתי בתקופה הזו כשהייתה בעיצומה. ואני יכול להגיד לך דבר אחד: המרוויחים האמיתיים של השחרור המיני לא היו הנקבות. אלה היו הזכרים. פתאום הם יכולים לקיים יחסי מין כשהם רוצים, עם מגוון שותפים, עם אפס מחויבות ואפס השלכות.
אבל נחשו מה?
למרות כל השיחות ה"משוחררות ", נשים תמיד היו אותו דבר: הן רוצות מחויבות. הם רוצים לקיים יחסי מין עם בן זוג אוהב, כזה שאיתו הם נמצאים במערכת יחסים. אתה רואה את כל התמונות התקשורתיות האלה של וודסטוק והגברים והנשים מקיימים יחסי מין בכל מקום עם מישהו, אבל באמת, המשוחרר ביותר מינינו רצה להסתדר עם בחור טוב אחד בסוף היום ופשוט לקיים יחסי מין ממש טובים עם כולם. אוֹתוֹ.
הו, הגברים היו מאושרים מהשוק החופשי הזה של סקס. אבל הנשים? אני לא יכול לחשוב על אחד מהם שהיום ירצה לחיות מחדש את ימי השחרור המיני ”.